viernes, 12 de junio de 2015

FERNANDO III, EL REY SANTO


HOMILIA PRONUNCIADA POR EL SR. CANÓNIGO MAGISTRAL DE LA CATEDRAL DE SEVILLA EN LA FESTIVIDAD DE SAN FERNANDO

FIESTA DE SAN FERNANDO REY 
(S.I.CATEDRAL 30-MAYO-2015)
HOMILIA DE LA MISA

                  Hermanos sacerdotes concelebrantes, Excmo. Cabildo Catedral, Sr. Alcalde y miembros de la Corporación Municipal de Sevilla, en funciones tras las pasadas elecciones locales, Asociación de fieles de Ntra. Sra. de los Reyes y San Fernando, Orden de Caballeros y Damas de San Clemente y San Fernando, Representaciones diversas, y hermanos todos que participáis en esta solemne Eucaristía en la fiesta del Santo Rey Fernando:

                 Celebramos a un gran santo, un personaje extraordinario de nuestra historia, conquistador de nuestra ciudad y restaurador de la  vida y el culto cristianos en Sevilla, desde aquel 23 de noviembre de 1248. Es quizá el Rey Fernando, con Isabel la Católica, la más completa y decisiva figura de nuestra historia política.

          Creo especialmente importante subrayar hoy que  Fernando  III de Castilla y de León fue sin duda un cristiano de santidad extraordinaria. Pero  --me gusta repetir--  no fue un monje o fraile metido a rey y a político, sino un seglar cristiano que, en el ejercicio de su vida militar, política, familiar y social, buscó a Dios y como cristiano se entregó plenamente a Él en el servicio de los hombres, en la España de su tiempo.

          Para ser un buen cristiano primero hay que ser muy humano. Y el Rey Fernando lo fue. Era deportista, elegante, culto, amigo de la buena música y de los trovadores, impulsor de la construcción de las grandes catedrales góticas españolas.  Es verdadero y modélico seglar cristiano con las formas propias del caballero cristiano medieval, como no podía ser de otra manera. Rey tolerante y magnánimo con judíos y musulmanes. Prudente gobernante en sus relaciones con la Iglesia de Roma, con los prelados españoles, con los otros reyes de España; impulsor de la codificación y reforma del derecho, animador de las recién creadas universidades.

          Una figura colosal este Santo Rey, cuyos restos  --maravillosa reliquia con autenticidad de siglos--  se veneran en nuestra Capilla Real con tanta piedad y devoción popular. El Rey Fernando nace y vive en la primera mitad del siglo XIII, y muere en 1252 con fama de santidad, admirado por sus súbditos, y también por jefes militares vencidos en sus batallas.  El siglo XIII es un siglo de Oro de la cristiandad, enriquecida espiritualmente por las nuevas Órdenes Religiosas de franciscanos y dominicos. Siglo de Cruzadas, de santos, de teólogos, de universidades y catedrales. Será canonizado en 1671 por el Papa Clemente X.  San Fernando es ejemplo y modelo de lo que, en lenguaje de hoy, llamaríamos un cristiano auténtico en la vida pública.

          Surge la pregunta, ¿se puede ser verdaderamente santo, de altar, en medio de los avatares de la vida cultural, social, política, metido a fondo en medio del mundo?  La respuesta de siempre y de hoy de la Iglesia es que no sólo es posible sino que es obligado, exigido, por  nuestra vocación bautismal, que nos hace criaturas nuevas hijos de Dios y de la Iglesia. Una doble fidelidad nos urge a los bautizados: la fidelidad a Jesucristo, a su persona  --¡está vivo!--,  a su obra, a su mensaje; y la fidelidad a nuestros hermanos los hombres, todos, a los que hemos de servir con nuestro esfuerzo por construir una humanidad mejor, más justa, más igual, más solidaria, con especial sensibilidad para los dolores y carencias de los más pequeños y necesitados.

          La santidad no está  --ni siquiera para los santos elevados a los altares--  en hechos extraordinarios o milagrosos. Está más bien en el ejercicio de todas las virtudes, en el heroísmo de lo pequeño y ordinario, en el trabajo, en la familia, en el compromiso personal y social de cada uno, según su propia vocación, siempre con un apasionado amor a Dios y al prójimo.

           Hermanos, no nos conformemos con cumplir mínimos.  Seamos hombres y mujeres de grandes aspiraciones, de máximos, en el servicio y en la entrega. No nos cansemos de luchar por ser mejores, más coherentes con nuestra fe, con nuestros principios y valores, con nuestras convicciones más hondas.
          En el momento actual de la vida de nuestro país  --manchada con casos vergonzosos de corrupción en personas e instituciones--  se nos pide una gran ejemplaridad personal, privada y pública. A los que no son creyentes, o lo son poco, se les exige por honradez, por coherencia, por espíritu de servicio, por  lealtad a los compromisos adquiridos con la sociedad. A los creyentes, además, por fidelidad a Jesucristo, por el compromiso irrevocable con el sentido cristiano de la vida.

          Tan mala o peor que la crisis económica  --de tantas repercusiones sociales con daño de los  más pobres--  es la crisis de valores, que se manifiesta en el afán desmedido de poder, de dinero, de hedonismo, a cualquier coste. No podemos generalizar al hablar de corrupción. Pero tampoco queremos restarle importancia reduciéndola a contadísimos casos individuales de unos pocos desalmados o sinvergüenzas. Es necesaria una verdadera regeneración moral, individual y colectiva. Hoy se lo pedimos a nuestro Santo Rey Fernando, especialmente para los que tienen, tenemos, especiales responsabilidades en la sociedad y en la Iglesia.

          La fiesta de San Fernando reúne hoy, en nuestra “Magna Hispalensis”  a los dos Cabildos, el Municipal y el de la S. I. Catedral. Que demos uno y otro buen ejemplo en nuestros propios cometidos y competencias. Los políticos con el insobornable compromiso de servicio al bien común, preferentemente a los pobres y a las víctimas de la crisis económica. El Sr. Arzobispo de Sevilla en recientes declaraciones radiofónicas pedía a los gobernantes “que favorezcan las políticas en defensa de las familias, la maternidad, el derecho a elegir la educación, la dignidad del ser humano, la libertad de enseñanza religiosa; que respeten siempre el principio de subsidiaridad de la Doctrina Social de la Iglesia. Porque da la impresión de que vamos a un estatalismo global, en el que el Estado y las administraciones ocupen todos los espacios de la vida social”. Y por nuestra parte,  los eclesiásticos, el Cabildo Catedral, con la actividad espiritual y pastoral, preocupados por la mejor conservación del Templo y de su patrimonio artístico y cultural, pero más preocupados todavía por su patrimonio religioso y espiritual,  en el culto y en el ejercicio de la caridad y el apostolado.

          Hoy es un gran día para Sevilla, para sus autoridades, para toda la ciudadanía y para la Iglesia hispalense, que encuentran en el patrocinio del Rey San Fernando modelo y ayuda.

          Estamos terminando el mes de mayo, siempre mariano. A la mediación maternal de Santa María nos acogemos. Ella, la Madre del Señor y Madre nuestra, la Patrona y Señora de Sevilla, la fernandina Virgen de los Reyes, interceda por todos nosotros, por Sevilla y los sevillanos, y cuide con especial ternura de los que más necesitan su auxilio en lo material y en lo espiritual. Virgen de los Reyes, intercede por nosotros




viernes, 1 de mayo de 2015

400 AÑOS DEL VOTO INMACULADISTA






Esta mañana hemos colocado en los balcones que la Universidad de Curas tiene en los altos de la Capilla de San Pedro ad Vincula dos carteles conmemorativos de los 400 años del Voto Inmaculadista que nuestros antepasados realizaron en junio de 1616.

El próximo curso se organizaran actos conmemorativos de esta efemérides. De momento hemos querido dar a conocer estos 400 años al igual que lo han hecho la Hermandad de Ntro. Padre Jesús Nazareno (El Silencio) y la Hermandad de San Pedro ad Vincula de Marchena.

domingo, 22 de febrero de 2015

SANTA INÉS, virgen y mártir


No tenía aún edad de ser condenada, 
pero estaba ya madura para la victoria

San Ambrosio, obispo
Del tratado sobre las vírgenes (Libro I, caps. 2.5.7-9: PL 16 [edición 1845], 189-191)
Celebramos hoy el nacimiento para el cielo de una virgen, imitemos su integridad; se trata también de una mártir, ofrezcamos el sacrificio. Es el día natalicio de santa Inés. Sabemos por tradición que murió mártir a los doce años de edad. Destaca en su martirio, por una parte, la crueldad que no se detuvo ni ante una edad tierna; por otra, la fortaleza que infunde la fe, capaz de dar testimonio en la persona de una jovencita.

¿Es que en aquel cuerpo tan pequeño cabía herida alguna? Y, con todo, aunque en ella no encontraba la espada dónde descargar su golpe, fue ella capaz de vencer a la espada. Y eso que a esta edad las niñas no pueden soportar ni la severidad del rostro de sus padres, y si distraidamente se pinchan con una aguja, se ponen a llorar como si se tratara de una herida.

Pero ella, impávida entre las sangrientas manos del verdugo, inalterable al ser arrastrada por pesadas y chirriantes cadenas, ofrece todo su cuerpo a la espada del enfurecido soldado, ignorante aún de lo que es la muerte, pero dispuesta a sufrirla; al ser arrastrada por la fuerza al altar idolátrico, entre las llamas tendía hacia Cristo sus manos, y así, en medio de la sacrílega hoguera, significaba con esta posición el estandarte triunfal de la victoria del Señor; intentaban aherrojar su cuello y sus manos con grilletes de hierro, pero sus miembros resultaban demasiado pequeños para quedar encerrados en ellos.

¿Una nueva clase de martirio? No tenía aún edad de ser condenada, pero estaba ya madura para la victoria; la lucha se presentaba difícil, la corona fácil; lo que parecía imposible por su poca edad lo hizo posible su virtud consumada. Una recién casada no iría al tálamo nupcial con la alegría con que iba esta doncella al lugar del suplicio, con prisa y contenta de su suerte, adornada su cabeza no con rizos, sino con el mismo Cristo, coronada no de flores, sino de virtudes.

Todos lloraban, menos ella. Todos se admiraban de que, con tanta generosidad, entregara una vida de la que aún no había comenzado a gozar, como si ya la hubiese vivido plenamente. Todos se asombraban de que fuera ya testigo de Cristo una niña que, por su edad, no podía aún dar testimonio de sí misma. Resultó así que fue capaz de dar fe de las cosas de Dios una niña que era incapaz legalmente de dar fe de las cosas humanas, porque el Autor de la naturaleza puede hacer que sean superadas las leyes naturales. 

El verdugo hizo lo posible para aterrorizarla, para atraerla con halagos, muchos desearon casarse con ella. 

Pero ella dijo:
«Sería una injuria para mi Esposo esperar a ver si me gusta otro; él me ha elegido primero, él me tendrá. ¿A qué esperas, verdugo, para asestar el golpe? Perezca el cuerpo que puede ser amado con unos ojos a los que no quiero».

Se detuvo, oró, doblegó la cerviz. Hubieras visto cómo temblaba el verdugo, como si él fuese el condenado; como temblaba su diestra al ir a dar el golpe, cómo palidecían los rostros al ver lo que le iba a suceder a la niña, mientras ella se mantenía serena. En una sola víctima tuvo lugar un doble martirio: el de la castidad y el de la fe. Permaneció virgen y obtuvo la gloria del martirio.

SEGUNDA SESIÓN DE FORMACIÓN - La catequesis en la "Evangelii Gaudium"

El pasado martes ante un nutrido grupo de sacerdotes, diáconos y seglares, D. Manuel Sánchez Sánchez, Delegado Diocesano de Catequesis hizo una completisima exposición sobre la presencia y la importancia de la "catequesis" en el pensamiento del Cardenal Bergoglio, Arzobispo de Buenos Aires y ahora Papa Francisco, y como aparece esta en la reciente Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium.






miércoles, 28 de enero de 2015

RESTAURACION

Desde hace unos días han comenzado las tareas de limpieza, conservación y restauración de las pinturas murales de nuestra capilla de San Pedro ad Vincula de la Parroquia de San Pedro.





Los restauradores Manuel Ballesteros y Alejandro Cascajares, licenciados en Bellas Artes en la especialidad de restauración están acometiendo con toda meticulosidad las tareas de fijación, limpieza y conservación de las pinturas alusivas a la vida del Apóstol San Pedro que se encuentras en los laterales y frente de nuestra capilla.

Las tareas de restauración se prolongarán aproximadamente durante dos meses. 
Cuando concluya la primera fase daremos una completa información de todo el proceso seguido.
Representa la liberación de San Pedro


Ya se ha terminado la restauración de la segunda pintura de la Capilla.
Representa las negaciones de San Pedro.

También a lo largo de los últimos meses se ha limpiado en retablo-marco del Cuadro de Roelas así como el armario que guarda las cadenas, la vitrina que muestra el relicario con el lignum crucis y el crucificado.










martes, 18 de noviembre de 2014

SANTA ISABEL DE HUNGRIA - UNA REINA SANTA





Isabel reconoció y amó a Cristo en la persona de los pobres
Conrado de Marburgo
De una carta escrita por el director espiritual de santa Isabel (Al Sumo Pontífice, año 1232: A. Wyss, Hessisches Urkundenbuch 1, Leipzig 1879,31-35)
Pronto Isabel comenzó a destacar por sus virtudes, y, así como durante toda su vida había sido consuelo de los pobres, comenzó luego a ser plenamente remedio de los hambrientos. Mandó construir un hospital cerca de uno de sus castillos y acogió en él gran cantidad de enfermos e inválidos; a todos los que allí acudían en demanda de limosna les otorgaba ampliamente el beneficio de su caridad, y no sólo allí, sino también en todos los lugares sujetos a la jurisdicción de su marido, llegando a agotar de tal modo todas las rentas provenientes de los cuatro principados de éste, que se vio obligada finalmente a vender en favor de los pobres todas las joyas y vestidos lujosos.
Tenía la costumbre de visitar personalmente a todos sus enfermos, dos veces al día, por la mañana y por la tarde, curando también personalmente a los más repugnantes, a los cuales daba de comer, les hacía la cama, los cargaba sobre sí y ejercía con ellos muchos otros deberes de humanidad; y su esposo, de grata memoria, no veía con malos ojos todas estas cosas. Finalmente, al morir su esposo, ella, aspirando a la máxima perfección, me pidió con lágrimas abundantes que le permitiese ir a mendigar de puerta en puerta.
En el mismo día del Viernes santo, mientras estaban denudados los altares, puestas las manos sobre el altar de una capilla de su ciudad, en la que había establecido frailes menores, estando presentes algunas personas, renunció a su propia voluntad, a todas las pompas del mundo y a todas las cosas que el Salvador, en el Evangelio, aconsejó abandonar. Después de esto, viendo que podía ser absorbida por la agitación del mundo y por la gloria mundana de aquel territorio en el que, en vida de su marido, había vivido rodeada de boato, me siguió hasta Marburgo, aun en contra de mi voluntad: allí, en la ciudad, hizo edificar un hospital, en el que dio acogida a enfermos e inválidos, sentando a su mesa a los más míseros y despreciados.
Afirmo ante Dios que raramente he visto una mujer que a una actividad tan intensa juntara una vida tan contemplativa, ya que algunos religiosos y religiosas vieron más de una vez cómo, al volver de la intimidad de la oración, su rostro resplandecía de un modo admirable y de sus ojos salían como unos rayos de sol.
Antes de su muerte, la oí en confesión, y, al preguntarle cómo había de disponer de sus bienes y de su ajuar, respondió que hacía ya mucho tiempo que pertenecía a los pobres todo lo que figuraba como suyo, y me pidió que se lo repartiera todo, a excepción de la pobre túnica que vestía y con la que quería ser sepultada. Recibió luego el cuerpo del Señor y después estuvo hablando, hasta la tarde, de las cosas buenas que había oído en la predicación: finalmente, habiendo encomendado a Dios con gran devoción a todos los que la asistían, expiró como quien se duerme plácidamente.

viernes, 31 de octubre de 2014

"Requiem aeternam dona eis Domine"


Así ha quedado nuestro Panteón esperando como cada año la celebración de la Conmemoración de todos los fieles difuntos.

Debemos recordar con gratitud a aquellos que nos precedieron en el camino de la fe y gozan de la paz de Cristo, aquellos que gastaron su vida en el anuncio del evangelio, convencidos de que, como nos dejó escrito san Ireneo de Lion, «la gloria de Dios es que el hombre viva, y la vida del hombre es la visión de Dios»

Dales Señor el descanso eterno.
y brille para ellos la luz perpetua. 
Sus almas y las almas de todos
los fieles difuntos, 
por la misericordia de Dios,
descansen en paz. 
Amén


















                                                 



viernes, 17 de octubre de 2014

"La homilia" en la Evangelii Gaudium

El pasado día 14 de octubre tuvo lugar la lección inaugural del curso pastoral 2014-2015.
El ponente fue nuestro hermano D. Luís Joaquín Rebolo González, Doctor en Teología dogmática y Párroco de Ntra. Sra. de la Asunción de Osuna.
A lo largo de su disertación fue haciendo un recorrido por el capitulo tercero de la Exhortación Apostólica del Papa Francisco y fue poniendo de manifiesto los distintos aspectos que el Santo Padre considera importantes en toda homilía así como aquellos que se deben evitar.
La ponencia resulto muy interesante y al mismo tiempo muy practica sobre todo para los sacerdotes y diáconos que tenemos el encargo de predicar al pueblo de Dios.
 






 

sábado, 6 de septiembre de 2014

CALENDARIO DEL CURSO PASTORAL 2014/2015

ILUSTRÍSIMA UNIVERSIDAD DE CURAS DE SEVILLA 
Y HERMANDAD DE SAN PEDRO AD VINCULA.

CALENDARIO DEL CURSO PASTORAL 2014/2015

OCTUBRE.-
            Conferencia inaugural del curso
            Martes, 14 de octubre 2014. Casa Sacerdotal Santa Clara (Sevilla)
12,00.- Oración.
12.30.- Conferencia: “Líneas orientativas para la Homilía”, del Papa Francisco tras la exhortación de “La Alegría del Evangelio”. Rvdo. Sr. D. Luis Rebolo González, Doctor en Teología Fundamental y Párroco de la de Ntra. Sra. de la Asunción de Osuna.

NOVIEMBRE.-        
Celebración de la Eucaristía por nuestros hermanos sacerdotes y diáconos difuntos.
Parroquia de San Pedro de Sevilla.
Martes, 11 de noviembre de 2014 - 11.00.-

DICIEMBRE.-
            Convivencia de Navidad.-
            Sábado, 27 de diciembre de 2014. Casa Sacerdotal
            13.00.- Oración.
            14.00.- Comida.

FEBRERO.-
            Conferencia
            Martes, 17 de febrero de 2015. Casa Sacerdotal
12,00.- Oración.
12.30.- Conferencia: Los escritos sacerdotales del Beato Cardenal Spinola, durante su pontificado en Sevilla. Rvdo. Sr. D. José Luís García de la Mata, Licenciado en Historia de la Iglesia y Canónigo Archivero de la Catedral de Sevilla.

ABRIL.-
            Conferencia
            Martes, 28 de abril de 2015. Casa Sacerdotal.
12,00.- Oración.
12.30.- Conferencia: Líneas orientativas para la Catequesis, del Papa Francisco, tras la exhortación “La Alegría del Evangelio”. Rvdo. Sr. D. Manuel Sánchez Sánchez, Doctor en Filosofía y Delegado Episcopal de Catequesis de Sevilla.

JUNIO.-
            Víspera de San Juan Bautista
            Martes, 23 de junio de 2015
            11.00.- Cabildo General
 12,00.- Cabildo de Elecciones
            13,00.- Santa Misa
            14.00.- Comida de Hermandad.

sábado, 9 de agosto de 2014

NUESTRA SEÑORA DE LOS REYES

         "A tus plantas se postra Sevilla por rendirte homenaje y loor."
                      "Gloria, gloria a ti, Virgen de los Reyes, 
                            que nos riges con cetro de amor."

La Junta de Gobierno de la Ilustrísima Universidad de Curas y Hermandad de San Pedro ad Vincula recuerda a todos los sacerdotes y diáconos que forman esta institución, la obligación que nos marcan nuestras reglas, por la cual debemos asistir corporativamente a la procesión de nuestra Excelsa Patrona, la Santísima Virgen de los Reyes, en la mañana del 15 de Agosto.

Asimismo invitamos a todos aquellos sacerdotes y diáconos que se encuentren de vacaciones o puedan, a que acompañen a nuestro querido Sr. Arzobispo algún día de la novena dedicada a la Stma. Virgen, que este año será presidida por él y predicada por el Muy Iltre. Sr. D. Antero Pascual, Canónigo Capellán Real, Rector del Seminario Diocesano y miembro de nuestra Universidad. 

sábado, 28 de junio de 2014

LAS CADENAS DE SAN PEDRO

NOTICIA DE LAS CADENAS

QUE APRISIONARON

AL PRINCIPE DE LOS APÓSTOLES

SR. SAN PEDRO
QUE SE GUARDAN EN LA

BASÍLICA EUDOXIANA DE ROMA

Y DE LAS QUE TOCADAS A LAS MISMAS

Y DE SU MISMA FORMA POSEE LA HERMANDAD

de Sres. Sacerdotes Seculares

DE SAN PEDRO AD VÍNCULA

DE SEVILLA

 

El origen de la devoción a las Cadenas del Príncipe de los Apóstoles, se eleva a los primeros tiempos de la Iglesia. Sabido es el prodigioso milagro que obró Dios Nuestro Señor, por medio de un Ángel para librarlo de sus prisiones en Jerusalén, según lo refiere el Sagrado Libre de los Hechos Apostólicos. Para perpetua memoria de esta insigne maravilla, procuraron los primitivos fieles recoger aquellas Santas Cadenas, que según el testimonio de San Juan Crisóstomo, las adquirieron de los soldados que lo custodiaban en la cárcel, y las conservaron con singular veneración para trasmitirlas a la posteridad. Habiendo hecho bastante tiempo después, un viaje a la Palestina la Emperatriz Eudoxia, mujer de Teodosio el menor, por los años de 439, con el fin de visitar los Santos Lugares donde se obró la Redención, el Obispo juvenal, Patriarca de Jerusalén, le donó las expresadas Cadenas, con que fue aprisionado el Santo por Herodes. Recibidas con gran devoción por la piadosa Emperatriz, reservó una de ellas para la Iglesia de Constantinopla, y envió la otra a Roma a su hija Eudoxia, casada con Valentiniano III. Esta la presentó al Sumo Pontífice Sixto III, y habiendo hecho traer la que se conservaba en Roma, con ·que también fue aherrojado el Santo Apóstol por disposición del Emperador Nerón, antes de sentenciarlo a muerte, se verificó al cotejarlas el prodigio, de quedar enlazadas las dos, como si fueran una sola. Este hecho dió ocasión a que la Emperatriz Eudoxia edificase un suntuoso Templo el año de 451 en el monte Esquilino, dedicado a San Pedro, para que se custodiasen en él sus Sagradas Cadenas, y de aquí tomo el titulo de San Pedro ad-Víncula y de su fundadora se llama también Basílica Eudoxiana.

Desde aquella época data la institución de la fiesta que celebra la Iglesia el primero de Agosto, en memoria de la dedicación de este Templo, y a él hacían estación los fieles en ese día, porque en el mismo acostumbraban los gentiles hacer regocijos profanos, para recordar su consagración del Templo de Marte.

Esta Basílica se cree que es la más antigua que se ha dedicado en Roma al Príncipe de los Apóstoles, y en la sucesión de los tiempos se ha hecho célebre entre otras muchas cosas, por haberse elegido en ella Sumo Pontífice el Papa San Gregorio VII, y consagrado Arzobispo de Espoleto, el Papa Pio IX.

CADENA 1ª
Nuestra. Hermandad de tiempos antiguos ha conservado una cadena de hierro tocada a las que aprisionaron a San Pedro, donación de D. Diego Espino y Guzmán, la que en la actualidad se halla colgada sobre el asiento del Rector en la sala capitular y antes se guardaba en el archivo dentro de una caja con su auténtica.

Según tradición se exponía a la veneración de los fieles y se llevaba en la procesión el día de la fiesta.

Esto dejó de hacerse, se ignora cuándo y por qué causa, siendo de presumir fuera por haberse extraviado la auténtica y no constar su existencia sino por el inventario formado en 1.° de Diciembre de: 1700.

Queriendo los hermanos volver a las antiguas prácticas, en cabildo de 12 de Abril de 1826 facultaron al Rector para que en nombre de la Hermandad pidiese al Sr. Provisor autorizase el culto de dicha cadena previa información. Dicho señor no estimando suficientes las pruebas presentadas  denegó La pretensión y no quiso admitir la apelación que de su auto se interpuso.
Desistió la Hermandad por entonces esperando a solicitarlo más adelante por la vía gubernativa.

CADENA 2ª
Por los años de 1869 y 70 tomó gran impulso nuestra Hermandad, pues la reforma de su Regla dio entrada a mayor número de hermanos y la elección de Rector recaída en el Sr. D. José M. Ruiz y García, afectísimo a ella y celosísimo por promover el culto, animó a todos a propagar la devoción a los Santos Vínculos de San Pedro.

Por este mismo tiempo fomentábase en Roma esta devoción por unos piadosos jóvenes, que en desagravio a la Santa Sede de las injurias y ataques de los revolucionarios y para contrarrestar a las cadenas de reloj llamadas de Orsini, símbolo de perfidia y de traición, introdujeron la práctica de llevar pequeños facsímiles de las que aprisionaron a San Pedro y que con gran veneración se guardan en la Basílica de su titulo llamada Eudoxiana. Concibieron además otro proyecto, hoy felizmente realizado, el de construir con el producto de dichas cadenitas, una cripta bajo el altar mayor, donde, dentro de una magnifica urna de bronce puesta sobre un altar pudieran venerarse.

En vista de la propagación de los facsímiles y de la devoción con que los fieles los estimaban, Su Eminencia Rvma el Cardenal Vicario de Su Santidad por su decreto de 26 de Febrero de 1866 tuvo at bien erigir canónicamente bajo el titulo de Hermanad de las Santas Cadenas una congregación de fieles de uno y otro sexo, a la cual Su Santidad Pio IX por su breve de 24 de Abril del mismo año se dignó enriquecer con indulgencias; y por otro de 18 de Junio de 1867 la elevó a la categoría de Archicofradía con privilegio de agregar a sí otras Hermandades donde quiera se fundase con igual objeto e intención, comunicándole sus indulgencias.

Noticiosos de todo esto nuestros hermanos, en vez de remover el expediente sobre la cadena antigua consideraron más fácil adquirir una nueva. Presentóse para ello ocasión muy oportuna con la marcha a Roma de nuestro hermano el Sr. Ldo. D. José A. Ortiz Urruela, nombrado consultor del Concilio Vaticano que iba a celebrarse. Aceptado por dicho señor el encargo entregósele un memorial con la petición para el P. Prior de la Basílica. Con fecha 25 de Abril de 1869 escribió el mismo desde Roma remitiendo la cadena con su auténtica que decía haber sido tocada a la verdadera el 29 de Junio de 1867, siendo una tercia menos que ésta por estar prohibido hacerlas enteramente iguales; remitió además la cédula de agregación de nuestra Hermandad a la Archicofradía de los Santos Vínculos fechada el 25 de Abril de 1869.

El Emmo. Sr. Cardenal D. Luis de la Lastra, Arzobispo de Sevilla, en su decreto de 28 de Abril de 1871 aprobando la Regla reformada de nuestra Hermandad, la exhortaba a que cuanto antes erigiese la Asociación de los Santos Vínculos para personas de ambos sexos a semejanza de la de Roma; y aceptando con el mayor gusto el encargo, en la tarde del sábado 5 de Agosto del mismo año terminadas las Visperas de nuestro Titular, cuya fiesta celebrábamos al día siguiente, erigióse solemnemente la mencionada Asociación.

Desde la adquisición de la nueva cadena se le ha dado culto exponiéndola a la veneración de los fieles, llevándola en la procesión el día de la fiesta y dándola luego a besar a todos los asistentes; pues para ello se obtuvo licencia del Prelado en 31 de Julio de 1869.  
Dado el celo y entusiasmo de nuestros cofrades nos extraña se hubiesen contentado con poseer una cadena de hierro más o menos larga tocada a las de San Pedro y no hubiesen pretendido alguna partecita o limaduras; pues no debieron ignorar que en los tiempos antiguos solían los Papas enviar de estas limaduras engastadas en pequeñas llaves o cruces de oro a algunos personajes, como consta lo hizo San Gregorio Magno con Childeberto, Rey de Francia. Muy difícil debió parecerles la concesión de esta gracia, pues no se atrevieron a pedirla habiendo podido interponer la mediación de los Emmos. Cardenales de La Lastra nuestro Arzobispo, y Simeoni, Secretario de Estado del Papa Pio IX titulares de dicha Basílica y hermanos nuestros.

CADENA 3ª

Publicado el año Santo de 1900 por Su Santidad León XIII, el Excmo. Sr. D. Marcelo Spínola organizó en esta ciudad una peregrinación a Roma  para ganar las gracias del Jubileo. Fue presidida por dicho señor y de ella formaron parte trece hermanos nuestros con el Rector D. José M. Tobía. El domingo 21 de octubre fue este señor a la Basílica Eudoxiana para celebrar la Santa Misa y venerar las cadenas que aprisionaron a nuestro Santo Patrón. A cargo esta Basílica de los Canónigos regulares lateranenses tuvo nuestro Rector la grata sorpresa de encontrar en ella al Rvdo. Don Aldobrando Tortolero, oriundo de esta diócesis y en la actualidad Canónigo de Letrán. Dicho señor le dispensó toda clase de atenciones; le dio algunas instrucciones sobre la expedición de las cadenas y le indicó podría hacerse una cadena grande en la que podrían incluirse algunas limaduras de la legítima. Con gran satisfacción aceptó nuestro Rector el ofrecimiento, pues siempre había deseado que nuestra Hermandad poseyese algo más que una cadena solamente tocada a la auténtica.

No se descuidó el Rvdo. Canónigo en su encargo, pues el 26 de Diciembre por el correo se recibió la auténtica y al día siguiente en un paquete postal por el ferrocarril la gran cadena con las limaduras, con su sello integro y sin señales de que hubiese sido fracturada. El mismo día se recibió carta fechada en Roma el 21 en la que entre otras cosas decía el Canónigo a nuestro Rector: “Dicha cadena se ha labrado en un todo igual a la verdadera. Después de tocar a esta todos y cada uno de sus eslabones, se le practicó un agujerito en la barra de unión colocando en el mismo raspaduras de la legítima, cerrándolo herméticamente y envolviéndolo en una pequeña cinta en la que se estampó el sello de lacre de P. Prior de la Basílica, al par que presidente de la Archicofradía; cuyo permiso se obtuvo en una Junta  recientemente celebrada por no ser común la concesión de esta gracia. Es la segunda que se concede”

En el próximo Cabildo del 29 de Diciembre el Rector dio cuenta de la adquisición de la cadena, leyendo su auténtica y refiriendo las circunstancias de su adquisición. La Hermandad acordó se escribiera dando las gracias al Rvdo. Canónigo, al P. Prior y demás personas que intervinieron en este asunto. Terminado el Cabildo bajaron los hermanos a la capilla, cuyo altar se hallaba iluminado y sobre él la Cadena cubierta con un velo, el que fue apartado; y estando todos de rodillas rezóse un padrenuestro y avemaría y el responsorio Si vis Patronum con su antífona, verso y oración y luego todos la fueron besando.

En 12 de Enero del año inmediato presentóse la Cadena al Sr. Arzobispo con una solicitud pidiéndole su pública veneración, la que se dignó conceder anotándolo así en la auténtica la cual dice:



Testor ego infrascriptus, hanc Catenam tetigisse Sacra Vincula B. Petri Principis Apostolorum, quae in hac Eudoxiana Basilica asservantur, atque in parvo ejus foramine, sigillo nostro obsignato, depositum fuisse ferreum pulvisculum ex eisdem S. Vinculis lima detractum In quorum Fidem etc. Roma ex canonica S. Petri ad Vincula die 10 Decembris 1900. A. Lollig c. r. l. Prior et Proeses. Locus  sigilli. Liceat expénere fidelium venerationi catenam supra dictam. Marcellus Archiepiscopus Hispalensis Locus sigilli.

Por primera vez se expuso a la veneración de los fieles el domingo 11 de Agosto de 1901 en el que aquel año se celebró nuestra fiesta principal.

Se colocó en unas parihuelas hechas a propósito sobre el altar de la capilla y estuvo cubierta hasta que llegó la procesión a hacer su estación acostumbrada. El mayordomo apartó entonces el velo y fue incensada y recitadas las oraciones, cuatro hermanos tomaron la parihuela la que condujeron en la procesión precedidos de cuatro acólitos con hachas encendidas, hasta colocarlas en una credencia al lado del Evangelio junto al altar mayor. Terminada la misa y sermón fue restituida procesionalmente a la capilla donde la besó el pueblo habiéndolo hecho antes los hermanos en el altar mayor.

Desde luego se pensó en colocarla en una urna y exponerla en ciertos días a los fieles dentro de la capilla; mas no ha sido posible realizar este deseo hasta el presente año de 1907. Se ha construido una magnifica urna de madera dorada dentro de la cual y pendiente de una barra de hierro cuelga la cadena, defendida por una puerta de cristal y cubierta con dos cortinillas de seda color de grana; a más dos puertas de madera talladas con los atributos del Santo las resguardan. Dentro de la urna se guarda en un cuadrito la auténtica; dentro de una caja la cadena segunda y pendiente de un costado una pequeña cadena facsimile de la de San Pablo, a la que ha sido tocada según consta de la auténtica que con ella se guarda. Hállase colocada la urna sobre una mesa de madera dorada en forma de altar y de ordinario se halla cubierto todo con una funda de tela color granate. Expónese a la veneración de los fieles en los días 18 de Enero y 22 de Febrero, fiestas de las Cátedras de San Pedro en Roma y Antioquia; 29 de Junio, fiesta de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo y en los dos días siguientes en que por este motivo se halla el jubileo circular en esta parroquia; el 6 de Julio día octavo de los Santos Apóstoles; 1.° de Agosto Dedicación de la Basílica de San Pedro Ad vincula en Roma; 11 del mismo en que se celebra esta fiesta en nuestra diócesis; en los días aniversarios de la elección y coronación del Romano Pontífice y el día de la fiesta principal de la Hermandad, la que se celebra en una de las dominicas que median entre la 1ª de Agosto y la penúltima de Noviembre en cuyo día se llevan en la procesión y se colocan en el presbiterio mientras la función.

Terminadas las obras de adorno y reparación de nuestra capilla en fin de Julio, el 1º de Agosto de 1907 estrenóse la urna con sus accesorios, descubriéndose la cadena por nuestro Rector, quien luego celebró la santa Misa, dando en ella la Sagrada Comunión y estando el altar y capilla perfectamente iluminados. Al día siguiente comenzó la anual novena y el domingo II se celebró la fiesta principal, conduciéndose en la procesión la Cadena grande, la que no se sacaba hacia tres años, y terminada la función se dio a besar a la Hermandad y pueblo según costumbre.

Para que siempre se conserve la memoria de estas reliquias y se fomente la Asociación de los Santos Vínculos de Nuestro Padre Señor San Pedro se ha escrito esta Memoria, que se publica con licencia de la Autoridad Eclesiástica, en este presente año de 1907.

]. M. Tobía.